parnasszizmus

Mi a Parnassianizmus:

A parnasianizmus egy olyan irodalmi iskola, amely a XIX. Század közepén alakult ki Franciaországban, amelynek célja a "tökéletes költészet létrehozása", a forma és a kulturált nyelv értékelése, valamint a romantika érzékenységének kritizálása.

A parnásziak a pozitivizmust és a tudományt minden más emberi érzés felett értékelték; szüntelenül törekedtek egy tökéletes rím létrehozására, kulturált szókincs és összetett szövegszerkezetek felhasználásával.

Ez az irodalmi mozgalom, főként költői, a francia művészi kritika és Théophile Gautier költő által bemutatott "művészet a művészetre" alapul. A Gautier által javasolt elmélet alapelvei szerint a művészetnek nem kell az emberi jelentések és érzelmek „arany”, hanem a tökéletes, szép és kifinomult szándékkal körülvéve.

Etimológiailag a "Parnassianizmus" szó a görög " Parnassus " -ból származik, ahol a görög mitológia szerint élt a múzsák és nimfák; az Ápolo és a költészet háza. Ennek az irodalmi mozgalomnak a nevét is választották a "Le parnasse contemporain" című első Parnassian kiadvány tiszteletére, amely az iskola összes alapvető jellemzőjét tartalmazza.

A Parnassianism fő francia szerzői közé tartozik a Théophile Gautier, a Leconte de Lisle, a Théodore de Banville és a José Maria de Heredia.

Parnasianizmus Brazíliában

Brazíliában a Parnassian mozgalom kiemelkedőbb volt, mint Európában. A nemzeti Parnasianismo töltelékét tekintve a kiadvány 1889-ben "Fanfarras" volt, Teófilo Dias.

A brazil parnassianizmus nem követte a francia parnassianizmus minden jellemzőjét. A szubjektivitás és a nacionalizmus - a francia Parnassian esztétikája által megszüntetett szempontok - jelen volt (bizonyos mértékig) a brazil szerzők versében.

A brazil Parnassianizmus fő prekurzorai Olavo Bilac költők, Alberto de Oliveira és Raimundo Correia, a " brazil parádézia-triad " néven ismert csoport.

A Parnasianizmus 1922-ig tartott, a São Paulo Modern Művészet Hete megérkezésével.

A parnassianizmus jellemzői

Eredetileg a Parnassianizmus fő célja a romantika szentimentális érzelmének és a realizmus és a naturalizmus által javasolt prózának ellenállása.

A parnassiai költészetnek tökéletesnek kellett lennie. A szerzők az ideális szavakat keresték a versek racionalizálásához; mintha fenséges művészi puzzle-t építettek volna.

A románokkal ellentétben a parnaszéz költemények a "könnyek visszatartásával" foglalkoztak, és a formák és a kulturált nyelv tökéletesítésére fordították magukat.

Az irodalmi mozgalom fő jellemzői közé tartozik:

  • Objektivitás : a szubjektivizmus ellenállása és a túlzott érzékenység;
  • Személyiség : az "I" hiánya; a romantikus érzelmek elutasítása;
  • Művészet művészetért : a valóság nem befolyásolja a költészetet;
  • Descriptivizmus : a fizikai, esztétikai forma leírása;
  • Forma kultusz : a tökéletesség, amely ellenzi a romantikus költészet elhanyagolását;
  • Szókincs-pontosság : kulturált és nehezen érthető nyelv;
  • Tematikus univerzalizmus : a brazil parnassianusok inkább a nacionalizmust vizsgálták, bizonyos mértékig mérsékelten.

Parnasianizmus és szimbolizmus

A Parnassianizmushoz hasonlóan a szimbolizmus is egy irodalmi költői mozgalom, amely a XIX. Század közepén alakult ki Franciaországban.

A szimbolizmus a Parnassianizmussal ellentétben az ötletek és szimbólumok révén ösztönözte a szubjektivitást. A misztika és a vallásosság a szimbolizmus művészei által elfogadott témák voltak, szemben a Parnassianizmus művészeinek pozitivista eszméivel.

A versek esztétikájában, míg a parnászok zavartak a tökéletes költészet felépítésében, kulturált nyelvvel, a szimbolizmus művészei a metaforákat és a hangok alakjait használták, mint az aliteráció és az asszonancia.

A szimbolizmus néhány eszméje a romantika néhány látomására irányul.

Lásd még a Szimbolizmus jelentése.