mítosz

Mi az a mítosz:

A mítosz az ókori görög népek által használt, a valóság és a természet jelenségeinek, a világ és az ember eredeteinek magyarázatára használt narratívák . A mítoszok sok szimbiológiát, természetfeletti karaktereket, isteneket és hősöket használnak. Mindezek az összetevők valódi tényekbe, emberi jellemzőkbe és ténylegesen létező emberekbe keverednek.

A mítosz egyik célja az volt, hogy tudást adjon és elmagyarázza a tényeket, amelyeket a tudomány még nem magyarázott meg, a szertartások, táncok, áldozatok és imák rítusain keresztül. A mítosz funkciója is lehet, hogy valami erősen megnyilvánul, vagy az ismeretlen tantárgyak magyarázata és a világ ismerete az ember számára.

A mítoszt nem mindig használják a helyes szimbiológiában, mert azt is használják a közös meggyőződésekre, amelyeknek nincs objektív vagy tudományos alapja. A történelmi események azonban mítoszokká válhatnak, ha nagyon fontos szimbolikájuk van egy adott kultúrához. A mítoszok szimbolikus vagy magyarázó jellegűek, valamilyen dátumhoz vagy valláshoz kapcsolódnak, a természetfölötti karaktereken keresztül az ember eredetét magyarázzák meg, a szent történetükön keresztül a valóságot magyarázva. A mítosz nem mese vagy legenda.

A mitológia a mítosz, annak eredete és jelentéseinek tanulmányozása. A legismertebb mítoszok egy része a görög mitológiának, amely a görög kultúra gondolkodásmódját, tudását és beszédét fejezi ki. A görög mitológiában szerepelnek az Olympus, a Titánok és más mitológiai figurák, mint a minotauruszok és a kentaurok istenei.

A mítosz különbözik a legendától, mert egy legenda valódi ember lehet, aki fantasztikus tetteket tett, mint Pele, Frank Sinatra stb. A mítosz egy teremtett karakter, mint Zeusz, Hercules, Hydra de Lerna, Phoenix stb.

A barlang mítosza

A barlangmítosznak több más neve is van, mint például a barlang "allegóriája", "a barlang foglyai" vagy "a barlang példázata". Ez az allegória a görög filozófus, a Platón által írt "A Köztársaság" munkájának része.

Ebben az elbeszélésben Platón meghív minket arra, hogy képzeljünk el egy barlangot, ahol belül vannak olyan emberek, akik ugyanabban a barlangban születtek és nőttek. Soha nem mentek el, mert belekerültek. A barlanglakók a barlangtól távol vannak. A barlangon kívül van egy magas fal, amely elválasztja a külső világot a barlangtól. A külső világban lévő férfiak tüzet égetnek, és a zajok, amelyeket ők csinálnak, a barlangban hallhatók. Hasonlóképpen, árnyékaik tükröződnek a barlang alján lévő falon, és az emberek láncolják az árnyékokat, és azt hiszik, hogy a valóság.

Aztán Platón arra kért bennünket, hogy képzeljük el, hogy az egyik láncban lévő ember képes elmenekülni a barlangból, mászni a magas falra, és átmegy a másik oldalra, felfedezve, hogy az előttük lévő árnyékok az ő embereiből érkeztek. Emellett felfedezte azt a természetet is, amely a fal másik oldalán volt. Platón aztán arról beszél, hogy ez az ember hogyan fog ezzel az új valósággal, és mi történhet, ha úgy dönt, hogy visszatér a barlangba, és másoknak azt mondja, hogy az életük valójában hiba. Előfordulhat, hogy más férfiak teljesen figyelmen kívül hagyják őt, vagy a legrosszabb esetben, hogy megölik őt, mert azt hiszik, hogy őrült vagy hazug.

Ezzel az allegóriával Platón utal minket arra a helyzetre, hogy sok ember él az illúzió világában, és hibás hiedelmek, előítéletek, hamis ötletek börtönöznek, és ezért kevés lehetőséggel rendelkező világban, valamint a barlangban élő férfiakban élnek.

Platon ezt az elbeszélést használta arra, hogy elmagyarázza, hogy az ember hogyan tud megszabadulni a sötétségtől az igazság fénye segítségével, a tudáselméletről, a nyelv és az oktatás fogalmáról, mint egy ideális állam alapjairól. Fontos azonban felismerni, hogy a fény és az igazság elterjesztésére törekvő egyének - mint a barlangba visszatért ember - gyakran megölnek. Ez volt a Socrates esetében, akit halálra ítéltek, miután azzal vádolták, hogy a fiatalok elméjét megsértették.

Nárcisz mítosza

A görög mitológiában az egyik leghíresebb mítosz a Narcissus, egy olyan fiatalember, aki olyan szép, hogy felkeltette az Eco szeretetét. Narcissus elutasította ezt a szeretetet, ami a nymphot elutasította. A nemesis istennő büntetésként beleszeretett ahhoz, hogy beleszeressen a folyóba visszaverődésbe, hogy a nárcisz meghalt.