Nettó modernitás

Mi a Net Modernitás:

A lengyel filozófus, Zygmunt Bauman a mai társadalmat határozza meg. Elemzi és meghatározza a modern világ gyors és folyékony kapcsolatait és viselkedését, amelyet a globalizált kapitalizmus befolyásol.

Nettó modernitás és posztmodernitás

Sokat kérdezünk, hogy a folyékony modernitás fogalma ugyanezen a posztmodern jelentésből származik-e. Ám Bauman elhagyja a posztmodern terminológiát, amely szerint ő már nem volt megértés, és nagy gondolatáramgá vált, és a szerzők posztmodernnek hívják magukat.

A szerző azzal az elképzeléssel dolgozik, hogy a társadalom nem él posztmodern módon. Az új társadalmi és intézményi formációk folyékony modernitásból származnak, amely meghaladta a huszadik század első felének szilárd modernitását. Ami ennek következtében elmaradt a viselkedés és az intézmények ésszerű és bürokratikus fogalmától .

Ennek a folyékony modernitásnak az emberét az új társadalom átalakulásának ütemét követve folyadéknak tekintik, nagyfokú rugalmassággal és alkalmazkodási, szellemi és érzelmi változásokkal.

Bauman a folyadék kifejezést használja a legjobban átalakuló anyag állapotához.

A szerző a modern korszakot szilárdnak tartja, mert a folyamatok, a társadalom és a kapcsolatok nem illeszkedtek tökéletesen bármely környezetbe, nehézségekbe ütközött az újhoz való alkalmazkodás.

Lásd még a posztmodernitás jelentését.

Bauman Zygmunt - (1925 - 2017)

A folyékony modernitás 5 fő pontja Bauman szerint:

Emancipáció : az a tény, hogy az emberek a társadalom aktív ügynökei és kérdezőivé válnak, és ha egyrészt nagyobb a szabadságkutatás, másrészt nagyobb egyéni felelősség is van;
Egyéniség : Bauman úgy vélte, hogy az identitást a fogyasztás alakította ki, és hogy az egyén döntéseket hozott és magának cselekedett anélkül, hogy figyelembe vette az olyan jellemzőket, mint az együttműködés és a szolidaritás;
Idő-tér : a szerző hangsúlyozta, hogy a technológia a fogalom töredezettségének ügynöke. Elmondása szerint a tér nagyobb lesz a gyorsabb és hatékonyabb gépeknél, és egyre többen fognak elférni ugyanabban az időszakban, hiszen az események egyidejűek, és ezáltal a tér is kibővül. Bauman arra is jön, hogy kezelje azt a sürgősséget, hogy valahol kisebb legyen, mivel vannak olyan virtuális terek (szociális hálózatok), amelyekben a kívánt pillanatban bármelyik helyre juthatunk;
Foglalkoztatás : a nettó modernitásban a munkanélküliség a jóléti társadalmakban strukturális, mivel a szakmai kapcsolatok instabilak és elavultak. A haladás az önbizalomból és a rövid távú stratégiák és cselekvések kidolgozásából származik;
Közösség : gyengül a közösség fogalma, hiszen a társadalom ma a hálózat formájában létrehozott kapcsolatokat, a kontextusos érdekek alapján létrejött és visszavont kapcsolatokat hoz létre.

Emellett érdemes kiemelni a nettó vállalat nagy alkalmazkodóképességét. Ezért a társadalmi identitás többszörös, nem képezi a vallás, az állampolgárság és a szakma címkéit.

A szilárd modernitás folyékony modernitássá és annak különbségeinek átalakítása

A huszadik századra kiterjedő szilárd modernitás, amelyet Bauman megért, mint olyan időszakot, amikor a társadalom a közösség fogalmában élt, értékelve az emberek közötti kapcsolatot és azonosításukat. Az egész ötlet a tartósság és a biztonságérzet fogalma volt.

Még ebben az időszakban is az elvek lassú és teljesen kiszámítható ritmusban megváltoztak, és világosan látták, hogy a folyamatok és a viselkedésmódok milyenek voltak, és hol érkeznek. Így a modern társadalomnak a világ, például a technológia vagy a gazdaság irányításának érzése volt.

A szilárd társadalom két elsődleges jellemzője az emberi tevékenységek és intézmények szervezése, a bürokratikus vonallal párhuzamosan.

Ez azt jelenti, hogy a bürokrácia áthatotta a tevékenységeket és az intézményeket, hogy a szervezetet úgy alakítsa ki, hogy a gyakorlati érvelést a mindennapi problémák megoldására használják.

Ugyanakkor a globális gazdasági instabilitás és a globalizáció hozzájárult ahhoz, hogy elvesztjük a világfolyamatok ellenőrzésének ötletét.

Mindezek a változások bizonytalanságot hoztak a társadalom azon képessége iránt, hogy alkalmazkodjanak az új társadalmi mintákhoz, amelyek folyamatosan folyékonyak és változóak.

Ebben a szakaszban a szilárd világtól a folyadékig Bauman kiemeli a társadalmi formák nagy átmenetét: akár a munkában, a családban, a szeretetben, a barátságban, akár az identitásban.

Ez az átmenet szilárdról folyékonyra feltételezi, hogy a modernitásban megvalósuló események radikalizálódtak a mai világban.

Lásd még az ipari forradalom jelentését.

Nettó kapcsolatok

A folyékony modernitás bizonytalanságot generál mindent körülöttünk, beleértve az emberi kapcsolatokat és az életet is, mint például a családi csoportok, barátok.

A Bauman az irodalmi munkájában rámutat, hogy a kapcsolatok elvesztették a szilárd modernitásban fennálló stabilitást és következetességet, és különböző végpontokra cseréltek.

Bauman mélyebb elemzést készített az irodalmi munkájában, a "Net Love" -ában, ahol a folyékony modernitás viszonyainak struktúráira közelít.

A brazil média egyik interjújában Bauman a következő választ adott a folyékony szerelem jelentésére:

A folyékony szerelem a szeretet a második megjegyzésig, a szeretet a fogyasztási cikkek színvonalától: tartsa meg őket, amíg elégedettségre tesz szert, és helyettesíti azokat másokkal, amelyek még nagyobb elégedettséget ígérnek. Szerelem azonnali eliminációs spektrummal, és így az állandó szorongással is, amely fölött van. A "folyékony" formában a szerelem a minőséget mennyiségi helyettesítéssel próbálja helyettesíteni, de ezt soha nem lehet megtenni, mivel gyakorlói korábban vagy később rájönnek. Jó megjegyezni, hogy a szeretet nem egy "talált tárgy", hanem egy hosszú és gyakran nehéz erőfeszítés és goodwill terméke.

Lásd még: